Вместо 1000 проповедей

 Это сложный текст, дорогой читатель. Он по всем показателям сложный, ну или почти по всем. Он сложен своим несовершенством. Я сам вижу это несовершенство, которое ко всему прочему, в неначатости и незаконченности. Как бы огрызок, вырванный из чего-то большого. Да и сказанный грубым, корявым языком, с не сглаженными краями. Сейчас попробую оправдаться.

 У меня никогда не было проблемы в определении, чем заниматься в Церкви Иисуса Христа. А так как в Неё я пришёл довольно рано, то можно сказать, что и в жизни. Например, мне никогда не было интересно исцелять, хотя я и понимал важность данного служения. Мне никогда не было интересно проповедовать (по сути, говорить одно и тоже разным людям), хотя я и понимал важность данного служения. Мне никогда не было интересно организовывать – это вообще не моё. Всегда мне было интересно знать и понимать. Для меня это было естественно, как дышать. «Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков» 1 Кор 12 – 8, 10. И интересно рассказать, что знаю, я тоже умел всегда. Свои цели, которые я преследую на этом сайте, я обозначил практически сразу. 

Секрета нет. Ничего не изменилось, да и не изменится никогда. Но возникла проблема в реализации данного намерения. Чтобы человек выбрал правду и стал умнее и свободнее, нужно много сложенных вместе факторов. И один из них – он должен понимать дело Владыки (Который есть Истина – совокупность всех правд), которое Он делает на Земле. А это, как раз моя зона ответственности. Но Его дело настолько огромно, что в полном объёме, его мог бы понять только человек, как единый организм. Таким он и планировался при создании. Но этот организм уже давно разрушен и фрагментирован. И я, как часть этого разрушенного организма, просто физически не могу не то, что понять дело Владыки целиком, но и просто окинуть его взглядом. (Тут есть и обратная сторона. Даже если и изложить всё это дело, например с помощью чуда, для тебя дорогой читатель, то какой в этом смысл? Ты, как часть того же разрушенного организма, тоже не будешь в состоянии окинуть его взглядом, и просто не поймёшь о чём речь). Это основная проблема. Значит можно оперировать только какими-то частями этого знания, которые необходимы в данный момент людям. Но и тут не всё так просто. Части, если они имеют хоть немного цельный вид, тоже огромны. По началу, я думал, что можно решить данную проблему, при помощи инструмента «пророчество». Пользоваться им одно удовольствие. Когда ты в огне, выбираешь лучшие огненные смыслы, и вкладываешь их в слова. Такое впечатление, что ты говоришь огнём. И главное, что и понимать то в этом случае особо ничего не надо самому. Этим я часто увлекался, описывая сегодняшнее положение дел в стране. Но я кое-что забыл. Видишь ли, дорогой читатель, инструмент «пророчество» настолько совершенен, что самоубиться об него (или «им», как правильно?), просто, как два пальца…  Как это«?», лучше один раз показать, чем семь раз рассказать. «Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним. И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал» Лев 10 – 1,3. Я не всё рассказываю тебе, дорогой читатель, но после написания некоторых текстов, я банально чуть не «отъехал», физически. Просто так, без видимой причины. И проседание по смыслу и по содержанию некоторых текстов, и перерывы между ними – это тупо самосохранение, как одна из причин. Оно даже от человека-то не зависит, наверно ты касался горячего рукой случайно, не видя этого? На данном этапе своего духовного состояния, я просто физически не вытяну пользоваться только инструментом «пророчество». Значит нужно «разбавлять» сказанное своим разумом. Это не плохо «но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим» 1 Кор 14 -19, но имеет свои недостатки. Чтобы перекопировать в тебя, дорогой читатель, какой-то смысл, и раз его нельзя взять полностью из «хранилища» Владыки напрямую, то логично собрать его сначала у себя в сознании. Вот в этом пока и трудности и незавершенность. Но надеюсь, что это именно «пока». Вот такое оправдание. Если и оно тебе показалось сложным, то дальше лучше не читай.

 Бывало ли у тебя когда, дорогой читатель, что какой-то смысл, какое-то действие, какой-то запах тебя уносит в прошлое? Нет, это не дежавю, это именно воспоминания, реальные. Если ты читал «Овод», наверно один из лучших романов юности, с которым могла конкурировать разве только «Республика ШКИД», то там очень ярко описан такой момент; любой цирк вызывал у главного героя именно подобное. И вот недавно я посмотрел один фильм, и он, помимо своей изумительности, окунул меня ещё и в моё прошлое, то, которое я и хотел бы забыть, да пока, по-видимому, это лишнее.

Ты, дорогой читатель, возможно, не заметил, или не придал значение данному обстоятельству, но помимо всего прочего, эпидемией смыло, как мутной волной, в онлайн, всех «служителей божиих». Как будто и без них здесь нечистоты было мало. До этого они так «низко» не снисходили. Зачем? Они себе понастроили и понакупили разных помещений для «служения Богу». В них они как жабы раздувались от… собственной значимости, гордости, от того, что они «не такие как этот мытарь», издавали какие-то звуки, привлекая внимание несчастных, и выдавали это за «служение Богу». Разве, что выкладывали в Сеть записи вот этого «служения». И тут как снег на голову такое унижение. Но ничего, они очень гибки, хорошо освоились в этом мире, сразу же нашли себя и в этом месте. И конечно сразу же оправдали всё это «волею Бога». Но вот какая проблема. Вообще-то это движение вниз. Начало. Но ещё более яркие эмоции, можно испытать, если послушать, ЧТО они говорят на всеобщем обозрении.

 Не так давно включил фильм Мела Гибсона, «Страсти Христовы», вроде бы христианский, думаю, может хоть, что почерпну. Фильм начинается в Гефсиманском саду, где Иисуса кто-то вроде как искушает, а ученики вдали о чём то шепчутся и обсуждают учителя… Выключил. Смотреть подобное сил нет совершенно. 2000 тысячи лет практически впустую. Какие искусители в Гефсиманском саду? Кто они? Не те ли, которые совсем недавно перед Ним лебезили: «что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришёл Ты сюда прежде времени мучить нас»? Они вдруг окрепли и стали Его искушать? Сатана? А кто в Иуде в это же самое время был? Да и почему Он против него в пустыне так не боролся, а твердо говорил «отойди от меня сатана!»? Что поменялось в сатане за три с половиной года? А ученики валялись без чувств там, и приходили в себя, только когда Он их будил, не на долго, но никак не шептались о Нем.

 «Прямой эфир. Популярный ведущий представляет гостью программы.

- Сегодня у нас в гостях, победительница конкурса игры на фортепиано, студентка филфака, просто красавица – Екатерина.

 Камера переходит на гостью.

 - Катюша, расскажите, чем вы занимаетесь помимо учёбы и прекрасной игры? Какие ещё ваши увлечения?

Катюша ярко улыбаясь в камеру…

 - Здравствуйте. Ещё я состою в движении за легализацию марихуаны и лёгких наркотиков, снимаюсь на частной студии детского и юношеского порно, являюсь членом двух свингер клубов…

 У ведущего от этого потока откровений, начинает дёргаться глаз, ему становится дурно, он стучит ее ногой под столом и громким шёпотом:

 - Катя, что ты несёшь? ЧТО ТЫ ПЛЕТЁШЬ?

Катюша не переставая улыбаться:

 - Плету макраме, вяжу крючком, вышиваю крестиком…».

 Когда-то мы были вместе. Очень давно. Я помню, как пришёл в собрание единомышленников. Общие дела, общие цели. Это был конец восьмидесятых. Тогда ещё не было мест для «служения Богу», собирались где придётся. И это было хорошо. Я думал, что я среди своих, оставил прежних друзей, да и действительно, я тогда был в окружении хороших людей. Людей, которые хотели быть хорошими. Но в этом и была проблема, хотя тогда ее я и не понимал, но было смутное предчувствие. Армия меня немного выбила из этого состояния благолепия. Я увидел жизнь такой, какая она есть, вне этого огороженного террариума. Но, думал, что это временные трудности, что там, дома меня ждут друзья, и надо просто немного потерпеть. Каким же я наивным был. Эх. По приходу домой, я попал уже немного в другую атмосферу. Людей, с которыми мы раньше искали Бога, уже что-то интересовало и в это жизни. Я, на время службы, как бы «завис» в том состоянии, в котором ушёл, а вот мои друзья «развивались». И по возвращении это бросилось в глаза. Но я не придал этому значение, и тоже включился в «общее дело». Мы что-то строили своими руками, как нам тогда казалось для Церкви, и на самом деле это было здорово, по-человечески. Хорошие люди, заняты одним делом. Но я не видел разницы с тем, чем заняты люди этого мира. Если ты, дорогой читатель помнишь середину девяностых, то наверно вспомнишь, что в то время как раз и было начало становления поколения потребления. Так вот, мы занимались этим же, только под вывеской «церковь Иисуса Христа». И ещё я заметил, что людям становится тесно вместе. Вчерашние друзья и единомышленники уже толкались плечами, а то и локтями, и начиналось разделение. Я видел всё это и не мог понять, как всё это относится к главной цели, ради которой мы тут все и собрались – к поиску Бога и сужения Ему. А вместо поиска, мне уже предлагали уйти из этого места, и начать строить свою «церковь». Вообще, с предложением конвертации своей веры в деньги (или любые другие преимущества) я столкнулся ещё в армии. «Отцы – командиры», в моменты протрезвления и прояснения сознания видели, чем я занимаюсь. И вышли на меня с «коммерческим предложением» проповедовать в ближайшем с частью городке, в тамошнем ДК.  Они берут на себя организационные вопросы, я проповедую, но это будет что-то стоить для слушающих. Я сказал, что согласен говорить при любых обстоятельствах, но деньги за проповедь не возьму. На что они сказали, что это даже ещё лучше (для них, разумеется). Но ничего не произошло. Даже за денежное вознаграждение они ничего не организовали. Совершенно. Ни разу. Хотя мне говорили, «готовься, такого-то числа будешь говорить». Я ещё тогда обратил на это внимание, почему всё разрушилось, даже не начавшись? И вот теперь точно такие же предложения мне поступали от «братьев». Но у меня уже были подозрения, чем всё это закончится… И как «вишенка на торте» для понимания моей мысли, скажу, что тогда ко мне пришла любовь. Меня полюбила, наверно самая красивая девушка огромного города. (Я не преувеличиваю, скорее преуменьшаю словом «наверно»). Итак, молодой человек, ему чуть больше двадцати лет, у него с одной стороны хорошая перспектива найти себя в «служении Богу» в этом мире, хорошие друзья, любовь, яркая, всеохватывающая. А с другой стороны просто его вера и любовь к неведомому Иисусу Христу, о котором он только читал в древних текстах. И второй раз, как и с предложением карьеры в этом мире, я выбираю веру в Иисуса Христа. Ведь Господь ясно говорит, что нужно оставить всё, для служения Ему. «если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником». Лк 14 – 26,27. Я верил Ему. Не то, что я прям всех возненавидел, но обстоятельства складывались очень уж «удачно» для этого. И я начал оставлять. Я оставлял и оставлял, оставлял и снова оставлял. Я «дооставлялся» всё до того, что к тридцати годам был бомжём, один, в незнакомом городе, жил среди бомжей, которые жрали голубей, пойманных на ближайшей помойке, спал с дешёвыми шлюхами, и работал за еду, что бы просто выжить. И знаешь, дорогой читатель, я не могу сказать, что всего этого я достиг прям добровольно. Кто в здравом (да хоть в каком) уме выберет быть бедным и больным, если есть возможность быть здоровым и богатым? Но мой очередной выбор топил меня всё глубже и глубже, в не зависимости моего желания; выбрал – иди куда ведут, и не ной, или отрекайся от своего выбора, как бы говорило внутри. Я был на таком днище, что думаю, ты даже не представляешь, что там может быть жизнь. Там разлита такая безнадёжность и отчаяние, что понятие «рассудок» там имеет очень размытые контуры. Да что рассудок, там стираются границы между жизнью и смертью, когда ты уже не понимаешь, точно ли живёшь. Я видел как мой сосед по ночлежке, после ссоры с товарищем, взял нож и сказал «пойду его зарежу», и сделал он это так естественно, как ты дорогой читатель, берёшь нож, что бы отрезать кусок хлеба. (В тот раз он никуда не пошёл и никого не тронул, может быть и потому, что я сказал «не делай это»). Я искал и не находил ответа: «за что?». Почему всё так? Но и это ещё не всё. Мало того, что меня все забыли, так к этому, моя-то память никуда не делась. С этого дна я видел, как моя любовь вышла за другого, как мои «братья по вере» строят себе дома, бизнесы, церкви. Рассказать тебе, дорогой читатель, о своем внутреннем мире в то время?? Это было начало - середина нулевых. Я думаю и ты, дорогой читатель, тоже помнишь это время, и чем занималась страна и ты сам.

 «- Я открыл, что меня оплели ложью. Случай весьма обыкновенный, конечно, но, повторяю, я был молод, самонадеян и верил, что лжецов ожидает ад. Поэтому я решил: будь что будет - и убежал в Южную Америку, без денег, не зная ни слова по-испански, будучи белоручкой, привыкшим жить на всем готовом. В результате я сам попал в настоящий ад, и это излечило меня от веры в ад воображаемый. Я уже был на самом дне... Так прошло пять лет, а потом экспедиция Дюпре вытащила меня на поверхность.

- Пять лет! Это ужасно! Но неужели у вас не было друзей?

- Друзей? - Он повернулся к ней всем телом. - У меня /никогда/ не было друзей...

Но через секунду словно устыдился своей вспышки и поспешил прибавить:

- Не придавайте всему этому такого значения. Я, пожалуй, изобразил свое прошлое в слишком мрачном свете. В действительности первые полтора года были вовсе не так плохи: я был молод, силен и довольно успешно выходил из затруднений, пока тот матрос не изувечил меня... После этого я уже не мог найти работу. Удивительно, каким совершенным оружием может быть кочерга в умелых руках! А калеку, понятно, никто не наймет.

- Что же вы делали?

- Что мог. Одно время был на побегушках у негров, работавших на сахарных плантациях. Между прочим, удивительное дело! Рабы всегда ухитряются завести себе собственного раба. Впрочем, надсмотрщики не держали меня подолгу. Из-за хромоты я не мог двигаться быстро, да и большие тяжести были мне не под силу. А кроме того, у меня то и дело повторялось воспаление или как там называется эта проклятая болезнь... Через некоторое время я перекочевал с плантаций на серебряные рудники и пытался устроиться там Но управляющие смеялись, как только я заговаривал о работе, а рудокопы буквально травили меня.

- За что?

- Такова уж, должно быть, человеческая натура. Они видели, что я могу отбиваться только одной рукой. Наконец я ушел с этих рудников и отправился бродяжничать, в надежде, что подвернется какая-нибудь работа.

- Бродяжничать? С больной ногой?

Овод вдруг поднял на нее глаза, судорожно переведя дыхание.

- Я... я голодал, - сказал он.

Джемма отвернулась от него и оперлась на руку подбородком.

Он помолчал, потом заговорил снова, все больше и больше понижая голос:

- Я бродил и бродил без конца, до умопомрачения и все-таки ничего не нашел. Пробрался в Эквадор, но там оказалось еще хуже. Иногда перепадала паяльная работа - я довольно хороший паяльщик - или какое-нибудь мелкое поручение. Случалось, что меня нанимали вычистить свиной хлев или... да не стоит перечислять... И вот однажды ...

Тонкая смуглая рука Овода вдруг сжалась в кулак, и Джемма, подняв голову, с тревогой взглянула ему в лицо. Оно было обращено к ней в профиль, и она увидела жилку на виске, бившуюся частыми неровными ударами. Джемма наклонилась и нежно взяла его за руку:

- Не надо больше. Об этом даже говорить тяжело.

Он нерешительно посмотрел на ее руку, покачал головой и продолжал твердым голосом:

- И вот однажды я наткнулся на бродячий цирк. Помните, тот цирк, где мы были с вами? Так вот такой же, только еще хуже, еще вульгарнее. Тамошняя публика хуже наших флорентийцев - им чем грубее, грязнее, тем лучше. Входил в программу, конечно, и бой быков. Труппа расположилась на ночлег возле большой дороги. Я подошел к ним и попросил милостыни. Погода стояла нестерпимо жаркая. Я изнемогал от голода и упал в обморок. В то время со мной часто случалось, что я терял сознание, точно институтка, затянутая в корсет. Меня внесли в палатку, накормили, дали мне коньяку, а на другое утро предложили мне...

Снова пауза.

- Им требовался горбун, вообще какой-нибудь уродец, чтобы мальчишкам было в кого бросать апельсинными и банановыми корками... Помните клоуна в цирке? Вот и я был таким же целых два года.

Итак, я научился выделывать кое-какие трюки. Но хозяину показалось, что я недостаточно изуродован. Это исправили: мне приделали фальшивый горб и постарались извлечь все, что можно, из больной ноги и руки. Зрители там непритязательные - можно полюбоваться, как мучают живое существо, и с них этого достаточно. А шутовской наряд довершал впечатление. Все бы шло прекрасно, но я часто болел и не мог выходить на арену. Если содержатель труппы бывал не в духе, он требовал, чтобы я все-таки участвовал в представлении, и в такие вечера публика получала особое удовольствие. Помню, как-то раз у меня были сильные боли. Я вышел на арену и упал в обморок. Потом очнулся и вижу: вокруг толпятся люди, все кричат, улюлюкают, забрасывают меня...

- Не надо! Я не могу больше! Ради бога, перестаньте! - Джемма вскочила, зажав уши.

Овод замолчал и, подняв голову, увидел слезы у нее на глазах.

- Боже мой! Какой я идиот! - прошептал он…»

 Знаешь, дорогой читатель, фантастика, как человечество, в сегодняшнем виде, покоряет другие планеты, так и останется фантастикой, а вот подобная «Оводу» фантастика… Я не могу даже точно разделить, что в этом отрывке фантастичного, а что моя история. И вот в один момент мне всё тогда так обрыдло; и эта жизнь, и это стремление быть хорошим и правильным, и все мои чувства и воспоминания, и планы и мечты на будущее, что я сказал сам в себе: Господи, я больше ничего не понимаю. Я читал, что, кто верит в Тебя, тот перешёл от смерти в жизнь, но, - я огляделся вокруг,- «если это рай, то я заживо горю в раю». И вот тогда я понял первый ответ: «а ты ещё и никогда ничего не понимал» и «смотри».

 А теперь, дорогой читатель, позволь мне тебе что-то рассказать, но лучше будет это показать, а для этого мне надо нарисовать картину у тебя в сознании. Готов? Как известно Тот, о Ком ты слышал по имени Иисус Христос начала своё движение, для спасения человека, не в этом мире: «Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира» Ин 8 -23. И закончил своё движение и дело, тоже не в этом мире: «ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» Мтф 12 -40. «А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести. Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести.» Рим 10 – 6,7. Т.е. этот мир, (всё, что ты знаешь), это просто один из участков пути, транзит, который Он прошёл, делая Своё дело. Тебе что-нибудь говорит эта информация? Нет? Ладно, теперь позволь расширить твой кругозор, показав Кто такой Тот, о Ком ты слышал под именем Иисус, для дополнения картины. Умеешь мыслить хотя бы в планетарном масштабе? Он зажёг это Солнце. Эту звезду, что даёт жизнь всему биологическому зажёг Он «Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам» Ин 8 - 25. Он создал целую планету – дом, для человека. (Не то, что ты видишь сейчас - это уже обгорелые остатки от того, что Он создал, чтобы человек жил. И если ты увидишь то, что Он сделал и ещё хотел сделать, для жизни человека на этой планете, и сравнишь с тем, что есть сейчас, ты будешь рыдать сутками, и не сможешь остановиться). Он вдохнул саму жизнь в человека – ты живёшь только по тому, что Он это сделал тогда. У меня есть личное откровение от Него, что это место во Вселенной, то, что ты знаешь под Солнечной системой – всё Его. Он собирал всё это долго, очень долго, у тебя жизни не хватит, чтобы просто пересчитать всё это время по годам. Ты проникся масштабом, Кто был на Земле две тысячи лет назад? Панорамы твоего зрения хватает, чтобы просто окинуть взглядом этот масштаб? Теперь позволь соединить вместе эти части картины. Как известно человек (не первый сатанист, а человек в смысле всё человечество, которое имеет обозначение как «первый Адам» или «ветхий человек») преступив повеление Владыки (в лице именно Адама) пошёл в сторону смерти. «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». Быт 2 – 16, 17. Это состояние сохраняется и сегодня в его потомках, что очевидно и ты можешь наблюдать это в любом представителе «ветхого человека» и в себе тоже. (Кстати, выражение «смертью умрёшь» - это «прелести» синодального перевода. В русском языке это имеет смысл, что-то вроде «масла масляного». Смысл заповеданного тогда предостерегался смыслом «смертями умрешь», но это не суть сейчас). И такое положение, точнее направление пути человека – это была катастрофа в первую очередь для Самого Владыки. И Он, понимая, что дурака-то надо спасать, сходит со Своего Места, и начинает движение (падение, путь вниз, сошествие, не знаю какой смысл тебе будет более понятен, дорогой читатель) в то место, куда и придёт в конечном итоге человек. Он проходит Небеса, этот мир, преисподнюю и в том месте, куда упадёт в конечном итоге человек, Он делает дело, которое позволяет Ему взять человека в Свою систему. Т.е. человек ушёл от Владыки, и придёт в конечном итоге к Нему же, но определившись с добром и злом для себя. На каждом этапе пути, Владыка делает Своё дело. Например, проходя Небеса, Владыка даёт закон (Моисею), при посредничестве ангелов. Проходя преисподнюю, Владыка: «которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению» 1Пет 3 – 19, 20. ( А так же забрал некоторых с Собой оттуда). Но остановлюсь я подробней на прохождении Владыкой этого мира. Итак, человек, уйдя из Рая, идёт в место своего предназначения, по этому миру, уже более 5000 лет. Владыка этот мир прошёл за 3.5 года. Понимаешь? Слышал что-нибудь о понятии «машина времени»? И как ты ее себе представляешь? Кабинка с кнопочками и рычажками? Ты создал время, чтобы знать, как им управлять? А вот Владыка воспользовался ей, обогнав человека на его пути, и уйдя в его будущее. Можно даже посчитать было бы, с какой скоростью пронесся Владыка в этом мире, разделив время пути человека в нем, на время пути Владыки. Но человек ещё настолько туп, что у него нет пока системы счисления, чтобы делить время на время. Итак, Владыка, пронзает Небеса, пробивает основание этого мира, и уходит в глубину мироздания. Там сделав Свое дело, Он возвращается другим путем, но уже на лучшее место. Теперь суть христианства. Человек в этом мире, увидев путь (и дела) Владыки в этом мире, может принять это (или не принять). Принять верой и любовью к Владыке. Приняв, вера и любовь к Владыке, влекут человека к тому «месту», где пронесся Владыка. Его Самого там уже нет, но скорость с которой Он пронесся создала такой вихревой поток, что он не ослаб ещё за 2000 лет. Этот поток подхватывает верящего Владыке. И увлекает вниз, ВНИЗ, ВНИЗ!!!, любящего Господа. Скорость этого потока такова, что она разгоняет человека, до таких скоростей, что его мирская (человеческая, материальная – не знаю как понятней) природа загорается. Всё – это новое рождение. Но это и начало войны человека с самим собой. Этот огонь сначала сожжет всё мирское в самом человеке, а после будет поджигать и всё вокруг. Или человек затушит его, не дав сгореть мирскому. Эта война не на жизнь, а на смерть. Каждая природа в человеке хочет жить, и сделает и пойдёт на всё, что бы выжить. Как только загорается огонь, движение вниз тормозится, ведь часть материального уже сгорела, притяжение меньше. Если человек затушит этот огонь в себе, то обгорелым куском дерьма, ни на что не годным, продолжит движение вниз, быстрее этого мира, и упадет на самое дно. Это Иуды. А вот если человек позволит огню разгореться, то этот огонь сожжет всё мирское в человеке, какое бы оно не было. Выгорит всё, включая даже сознание грехов (Евр 10 -2). Выжегши всё внутри, огонь будет распространяться наружу, поджигая всё вокруг. Это христиане. Чем меньше материального, у рожденного от огня, внутри, тем больше подъемная сила. Уже не материальным человеком, а огнём, Новый человек устремляется вверх другим путём, чем каким падал. Вот это – очень примитивное, схематичное описание христианства. Но на практике это всё работает, я проверил. Мир, и все люди в нём, не попав в этот поток и не воспользовавшись им, придут на дно своим ходом. Естественная скорость никогда их не подожжёт. Да, там их уже будет ждать Владыка, но этим они дадут Ему повод судить их. Т.е. сравнивать их путь, со Своим. Ведь Он прошёл этот же самый путь, в этом мире, а они созданы по Его подобию. Значит и дела должны быть подобны. Кто не впишется своей жизнью в это подобие, тот будет выброшен вон.

Если у тебя, дорогой читатель, при прочтении моего пути возникли какие-то эмоции, жалость, сострадание, брезгливость, сожаление, да и любые другие – то уверяю, это совершенно лишнее действие от тебя. Возведи эти эмоции в какую-нибудь степень, например во вторую, но можешь и больше, и приложи к себе и к тем, кого любишь и кто тебе дорог. Возможно, вы просядете глубже. С пятнадцати лет, первый раз услышав о Владыке, и влюбившись в Него, я всегда шёл за Ним, ни о чём (кроме грехов и собственной тупости, разумеется) не жалея. И тем не менее Он провёл меня таким путём. Я совершенно не оригинален в своей уверенности: «И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем. Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших… Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?» Лк 23 – 27, 28, 31. Это не тот текст, где я хочу объяснять, почему всё так, но хочу сказать, что люди, и ты в том числе, дорогой читатель, неправильно понимаете милость и долготерпение Неведомого Бога Отца, совершенно забыв о справедливости. Рассказать, с кем на самом деле боролся Владыка в Гефсиманском саду? Да, в принципе секрета-то нет, но человеческое сознание не хочет работать в этом направлении, всегда убегая от ответственности. «Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу» Ин 16 – 28. «Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел.» Ин 12 – 27. «Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь. И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте. И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты. Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна И, опять отойдя, молился, сказав то же слово. И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать. И приходит в третий раз и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников» Марк 14 – 32, 41. Думаю, что уже понятно, так ведь дорогой читатель? С волею Неведомого Бога Отца боролся Владыка в Гефсиманском саду, и… проиграл. Только потому, что Он тогда проиграл, ты сейчас жив. Если бы Он тогда выиграл, то: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» Ин 12 - 24. Я понимаю, что человеческое сознание, всегда видит то, что ему понятно, и в данной ситуации оно видит боевик, как кто кому там ухо отрубил. Но если ты, дорогой читатель, хочешь прикоснуться к настоящему разуму, то найди ответ на вопрос, почему Создатель Вселенной не переменил Свою волю к Тому, Кто зажёг это Солнце. Учитывая, что жертва Владыки «предназначена, еще прежде создания мира» Пет 1 -20. А что касается фильма «Страсти Христовы», то путать белое с чёрным – это естественное состояние человека. Изобразить Неведомого Бога Отца мрачным искусителем с человеческим лицом, из которого выползает змея, это… Я очень мало знаю о Неведомом Творце Вселенной, масштабы слишком не сопоставимы пока. Но смею предположить, что кто в этой Вселенной богохульник, а кто просто идиот, Он знал задолго до Её появления. Это в качестве утешения авторам.

 И вот спустя тридцать лет мы снова встретились, теперь, правда, в онлайне. На встречных курсах. Сказать, что я «рад» не могу. Но вижу, что эти люди так никуда и не пошли за всё это время, оставшись просто хорошими людьми в глазах этого мира. Думаю, что большего оскорбления для того, кто хочет называться христианином, придумать сложно: «Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» Ин 15 – 19. И двигаются вниз они тоже со скоростью мира. Но в этом есть и плюс для тебя, дорогой читатель. Когда я говорю о запутинцах, то внутри я вижу гнев и ненависть, а вот думая об этих «братьях» я не чувствую ничего – тишина. Но здесь, я думаю, будет уместно определение; «чувствуешь, значит живой». Ведь кто такие люди, которые подпадают под определение «запутинцы»? Это вполне целеустремлённые люди, которым не откажешь в некоторой силе и храбрости. (По крайней мере некоторым). Всё это время они вполне сознательно двигались к своей цели, сметая всё на своём пути. И они достигли ее, получив и деньги и власть. Претензия к этим людям не в отсутствии характера, а в отсутствии ума: «Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» Марк 8 - 36. Поведясь на негодную цель, они применили неправильно свои силы, борясь не с мерзкой богохульной тварью, а с себе подобными, и этим осквернили и свой характер и повредили свою душу. Но, по сути, эта проблема во власти моего Господа. В исправлении подобного и есть смысл изменения, которое предлагает Владыка человеку. (Другой вопрос, надо ли всё это этим людям?). А вот, что изменять у моих «братьев»? Узнав имя Господа, и сделав шаг Ему на встречу, дальше они никуда не пошли: «сами не вошли, и входящим воспрепятствовали» Лк 11 - 52. Всё это время они пили, жрали, делали дела этого мира, выдавая их за «дело божие», слушались своих жен, настоящих дочерей первой тупой суки, которые манипулировали ими, выменивая власть на доступ к своей дыре (и по сути мне нужно бы говорить их женам, потому, что «кто кем побеждён, тот тому и раб»), и самое главное – плевали они на Господа и на Его дело. Их и так всё устраивало. Что в них можно изменить, если их имя: «ни спиздить, ни покараулить» - одно на всех. А ведь столько дел вокруг. Страна, мир, задыхаются от зла, лжи и безбожия. В 2012 году я едва вынырнул из гавнища, в котором пребывал, а уже в 2014 Владыка поручает мне небольшое дело, просто просветить немного сознание людей этой страны. Чтобы люди хоть немного ориентировались. Вот в 2014 году я начал это дело, один против всех, на гребне волны популярности этой власти. (По поводу присоединения Крыма). Прошло пять лет. И сегодня пройдись, дорогой читатель, по сознанию всех людей в этой стране, и попробуй «втопить» за эту власть. Только осторожно, а то ведь могут и побить. Как сказано: «покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих» Иак 2 - 18. Но это уже вчерашний день. Владыка мне поручил уже новое, более серьёзное дело. И если тогда я выруливал сознание людей, в совершенно не очевидную для них сторону, то сегодня я пытаюсь вырулить твоё, дорогой читатель, сознание, в совершенно невероятную для тебя сторону. И кстати, я опять один, и опять против всех. Но на самом деле я не один. Мое знамя – Имя Иисуса Христа. Моё основание – закон Моисея, которое твёрже этого мира. Мой вождь, учитель и наставник – Дух (Святой) Иисуса Христа, который окружён своими слугами, имена которых я ещё не всех даже знаю, но одному имя - Справедливость. Он не знает жалости и сострадания – он не понимает значения этих слов. Он не знает милости – так как ниже ее в иерархии. Он не различает лиц – с ним невозможно договориться, его невозможно купить, и он больше этого мира – его невозможно обойти. Единственная его задача, это сбалансировать всю систему: «Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь» Лк 16 – 19, 25. Обрати внимание, дорогой читатель, никаких причин и следствий. Ни почему богач стал богачом, ни как Лазарь дошёл до такой жизни. Просто факт, что Лазарь страдал, а «новый русский» пиршествовал блистательно. Только по этому «он теперь утешается, а ты страдаешь». Вот в этом смысл действия этого служителя. И по этому, тоже, у меня есть уверенность, что люди захотят понять, как заиметь такого служителя к себе в друзья, а не иметь его во врагах. А что сделали «братья» за ТРИДЦАТЬ лет? Окружили себя сотней / двумя мерзавцев, вдвое худших, чем они сами? Построили здание, выдавая его за «храм божий»? И это я ещё не хочу касаться того, что они делали «в темноте». Всё их служение – это проповедь «Иисуса, которого Павел проповедовал» - основано на вере. Они понятия не имеют, ни что говорил Павел в своей сути, ни что говорят сами, для них это просто ценность сама в себе. Потому, что так написано. Но вера, это всего лишь ещё один служитель Владыки, один из многих, при посредничестве которых был дан закон Моисею. Т.е. максимум, что можно проповедовать посредством веры, это закон Моисея. Да они и проповедуют закон Моисея, на самом деле, только в извращённой его форме, заменив его какими-то своими правилами, т.к. не понимают вот этих банальностей. Эти «братья» повторили ошибку тех евреев, которые были во время служения Владыки: «Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он» Ин 9 - 29. Как те евреи носились с законом Моисея, не понимая, ни для чего он нужен, ни как им пользоваться, так и эти «христиане» носятся с «крестом» Владыки, тоже без понятия, для чего он нужен и как его применить К СЕБЕ. А по сути, ни те, ни эти, никогда не любили Господа, а любили только себя и этот мир, а эти святыни просто помогали им в качестве атрибутов, в их корыстной цели. И что-то есть смутное подозрение, что убивать меня будут отнюдь не запутинцы, а именно вот эти «братья».

 И вот теперь, дорогой читатель, вывод, для чего было написано так много слов. Приближается «смена уровней»: «Один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: «идите, ибо уже все готово». И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: «я купил землю, и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня». Другой сказал: «я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня». Третий сказал: я женился и потому не могу прийти». И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: «пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых». И сказал раб: «господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место». Господин сказал рабу: «пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой. Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина: ибо много званых, но мало избранных»” Лк. 14:16-24. Званые оказались не достойны, а места ещё есть. И вот тебе задача: на одну чашу весов положи всё, что у тебя есть, включая сам образ мыслей, а на другую – дело неведомого Творца Неба и Земли, который открылся людям под именем Иисус Христос. Вот из этого надо выбрать. И выбор, как бы, бескомпромиссный. Рано или поздно ты всё равно этот выбор сделаешь. Но лучше, в этом вопросе, не откладывать на завтра то, что можно сделать сегодня. Потому, что… Раз уж моё призвание знание, перед лицом Владыки, то позволь мне немного «поломать» твой мозг, тем, что я вынес из Рая. Итак. Мир, люди, и ты в том числе, дорогой читатель, идут на самом деле не в будущее. То, что ты привык от рождения считать будущим – на самом деле прошлое человека: «доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» Быт 3 - 19. Понятно, да? Человек, быв создан из праха, прошёл определённый путь, проиграл в первой духовной схватке, и повернул назад, снова к праху. Мерзкая, богохульная тварь, просто развернула человека, с целью повластвовать над ним остаток того пути, который ему остался до смерти. Ты ведь не будешь отрицать, дорогой читатель, что ты идёшь к смерти? Значит пока всё очевидно. И по этому, на самом деле, Владыка побывал не в будущем человека, а в его прошлом, и снова там сделал то же, что и в первый раз. Теперь смотри, есть такая книга в Библии – Откровение. Она начинается: «Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний» Отк 1 – 10. Т.е. Пророк, с высоты своего положения смотрит до горизонта и этого мира, как целое, и отдельной человеческой жизни как частное. И что он видит в самом его конце? Правильно, начало нового: «И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны» Отк 21 – 5. Это то, что сделал Владыка 2000 лет назад. Не сломай свой мозг, дорогой читатель, полностью, это не входит в мои планы. Но вот, что можно понять и в твоём состоянии, как это то, что новое уже существует. Но увидеть его отсюда, можно только при помощи служителя Владыки, имя которому – Вера. Т.е. ты увидишь это и дойдя туда и своим ходом, но, во-первых, зачем тебе нужно спускаться так глубоко? А во-вторых, может так случиться, что дойдя туда, твоего имени не окажется в списке у Владыки. Какое предложение: «И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром» Отк 22 – 17. Это то, чем я занимаюсь этим текстом в статусе Церкви. Это проповедь. Она началась 2000 лет назад, но мир её услышит, только дойдя до своего конца. (Это ещё в будущем с точки зрения мира). Сейчас ее могут услышать не все, а из этих «не всех» принять ее могут ещё раз не все. Но для тех, кто принял, эта книга переворачивается в обратную сторону, и они смогут смотреть от начала нового творения Владыки, до выхода на прямое Ему служение, которое обязательно начнётся таким действием: «Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний» Отк 1 – 10 весь свой путь к Нему, который займёт три с половиной года (если не заплутают). Это самое простое, что можно выразить словами. Остальное ещё сложнее, а некоторое вообще невозможно выразить словами. Но помни, уже в самом начале этого пути, висит вот такое предупреждение: «И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни». Отк 21 – 27. Я видел много безумия в этой жизни, сам делал безумные вещи, но я не знаю ничего безумней, чем мысль поиграть с Творцом Вселенной. Я не зову тебя ни в какую религию. Я не зову тебя ни в какое место в этом мире, напротив, желательней, что бы ты оставался на том месте, где есть сейчас. Мне ничего от тебя не надо в этом мире, но мне нужны друзья и братья, а моему Спасителю нужны Дети. «Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» Ин 4 - 24. Готов послужить правде, свободе, разуму, свету – и другим сущностям Владыки?

 Мир, люди и ты, дорогой читатель, идут в такую глубину, что лучше бы вам там не оказаться. Сейчас популярны всякие шуточки, вроде как а Аду прикольно, компания по веселее, обмануть там можно кого-то. И мне было бы тоже это интересно, если бы я не висел над Адом только на вере. Как написано: «ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею» Пс 90 – 11, 12. Вот и меня один из них на руках пронёс достаточно близко к нему, для того, что бы не было поползновений возвратиться туда. Как у любого дома есть выгребная яма, так у человечества есть Ад. Туда сливается всё дерьмо этого мира. Что прикольного там оказаться?  Но там оно не останется навечно. Там оно разливается по душам, которые своей жизнью доказали, что они подходят только для этого. И эти души понесут всё это в себе в такую пустоту, что Земной Ад им действительно покажется неплохим местом. А вот я иду в противоположном направлении. То, что мы пока понимаем друг друга, это свидетельствует только о том, что мы пока на одном уровне. Но скоро, ты, дорогой читатель, не будешь меня не только понимать, но и видеть. Я иду туда, где не только говорить, но и пользоваться человеческим разумом невозможно. Он слишком груб для того места. И разница в том, что ты не понимаешь как такое возможно, а я уже был там…

 Фильм, который лучше тысячи проповедей современных «христиан», называется Платформа. (Плеер 2). Не могу сказать, что для меня что-то новое в данной аллегории, 

но не думал, что такое так можно снять. Хорошего просмотра. Но хочу сказать, мы сейчас на уровне, куда еда на столе не доходит совершенно. Единственная возможность выжить на нашем уровне, это: «если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни» Ин 6 – 53. И это уже не аллегория. Будь очень аккуратен к тому, что ты ешь, что в тебя входит, ты уподобляешься этому. Я попробовал – вкус специфический. Не побрезгуй и ты. Если попробуешь, сначала тебе не понравится, возможно, даже сильно не понравится, но не вздумай выблёвывать, на нижних уровнях и этого нет, а со временем ты там сам станешь едой…